روی آوردن به اسلام

حجت الاسلام دکتر رفیعی

این که بعد از به رسالت رسیدن پیامبر ، مردم به اسلام روی آوردند ، مرهون چه چیزی بود ؟

رسول خدا که از غار حرا پایین آمد ، سنگ ها و چوبها و ناسزاها و تهمت ها و آشوبها و جنگ ها شروع شد . اما دو دهه گذشت ، رسول خدا از منبر بالا آمد تا خدا حافظی کند . بین آن فرود و این صعود تفاوت بسیاری است . روزی که فرود آمد موج مخالفتها و آن روزی که برای خدا حافظی صعود کرد ، چه دنیایی پر از عظمت و شکوه بود . واقعاً پیامبر چه کرد ؟ این سوالی است که خیلی از مستشرق ها به آن پرداخته اند . خیلی ها که مسلمانان نیستند ولی علاقه مند به سرنوشت اسلام هستند که چطور شد افرادی که سر مسئله جزئی سالها با هم دعوا میکردند ، حالا کارشان به جایی رسیده که وقتی بهم می رسند ، سوره والعصر را می خوانند . گاهی سر یک شتر ، جنگ طولانی راه می انداختند حالا چطور شده است که فردی جنازه ها را روی شتر گذاشته ومی گوید : این برادرم و این پسرم است ولی الحمدلله پیغمبر سالم است . چه اتفاقی افتاده ؟ پیامبری که کنار کعبه می گفت : قولوالااله تفلحوا و بر او شکمبه گوسفند می ریختند و وقتی به طائف رفت ، مردم با چوب و سنگ دنبالش کردند ، حالا آب وضوی او را تبرک می دانند . وقتی صدایش می زنند ، می گویند : یا رسول الله . این تحول ، خیلی عجیب است .

این تحول مرهون دو دسته عوامل است . یک بخش آن مرهون عوامل فردی است . اینکه خدا به پیامبر می فرماید : ما یک بار سنگین روی دوشت گذاشته ایم و نیمه شب نماز شب بخوان و روحیه ای که پیامبر خدا از ارتباط با خدا می گرفت و این موضوع بحث من نیست . بخش دیگرآن ، مرهون جنبه های رفتاری پیامبر است . می گویند : آیه خلق العظیم وقتی وارد شد که خدا به پیامبر گفت : این ها که اطراف تو هستند یا خطاکار هستند یا ناآگاه هستند و یا نادان هستند . کسی که مخالفت می کند یا می داند و مخالفت میکند و یا نمی داند و یا اصلاً اطلاعی ندارد . اگر خطا کردند ، ببخش . چنانچه در فتح مکه همه را بخشید . اگرناآگاه هستند ، همه را آگاهی بده . یک عده هم نادان هستند و بیشتر از این نمی کشند ، از این ها اِعراض کن . سر به سرشان نگذار .

 من فکر می کنم عمده ترین رمز موفقیت پیامبر اکرم ، غیر از جنبه های فردی یعنی اخلاص داشتن ، پیشگام بودن پیامبر ، صداقت پیامبر ، عمده ترین آن بیشتر مرهون برخوردهای اجتماعی و مدارای پیامبر است . ما کسانی را می بینیم که به پیامبر گرویدند که از خانواده های بزرگ بودند مثل پسر و دختر حاتم طایی که محکم پای پیامبر ایستادند . اینها وقتی رفتار پیامبر را دیدند و دیدند جُلوسش ساده است ، خانه اش ساده است ، جلساتش دایره وار است و روی خودش حساب باز نمی کند ، به او گرویدند .

 اگر میگوید : بجنگید خودش در جلو است . اگر میگوید : دروغ نگویید خودش هیچ گاه دروغ نمیگوید . اگر میگوید : امانتدار باشید ، خودش به امانت زیسته است . عملکرد رسول خدا (ص) از زبان حضرت علی (ع) این بود : پیامبر دکتری بود که خودش به دنبال مریض می رفت . به تعبیر امروزی اورژانس بود . به سراغ مریض ها می رفت و آنها را شناسایی می کرد . اگر مرحم میخواست ، مرحم می گذاشت و اگر جراحی می خواست ، جراحی می کرد . یک وقتی کسی باید حدّ می خورد . یک جایی هم باید می جنگید .

 اسلام بیش از آن که با مسائل مالی و نظامی پیش رفته باشد ، با مسائل اخلاقی پیش رفته است . سیزده سال در مکه جنگ نداشته است و بیشتر جنگ ها درمدینه ، جزئی بوده است . شش تا جنگ دانه درشت بوده است که غالبا آن را مشرکین شروع کرده اند . مثل خندق و اُحد که درهمان ها هم شما نهایت اخلاق اسلامی را می بینید . چیزی که اسلام را پیش بُرد و جهانی کرد ، این بود . بعضی ها میگویند : بعد از رسول خدا ، جنگ هایی صورت گرفته و لشکرکشی هایی شده است و بدین صورت اسلام به روم و ایران آمده است . چه توجیحی برای این هست ؟ شما اگر یک عقیده خلاف فطرت را با جنگ به جایی ببرید ، همینکه جنگ کنار برود آن عقیده هم از بین می رود . هفتاد سال کمونیست در بلاد شرق حاکم بود ، همینکه از هم پاشید ، کلیسا ها بالا آمدند . ولی در زمان رسول خدا چنین نبوده است . ممکن است با جریان نظامی چیزی وارد شده است ولی ایران و روم وقتی دیدند که اسلام حرفهای قشنگی دارد ، اسلام در دل مردم ایران و روم نفوذ کرد . شما جسم ها را با کار نظامی می توانید تصرف کنید ولی روح و دل را نمی توانید .

خدا در قرآن می فرماید : اگر همه ی زمین پول بود و انفاق میکردی ، نمی توانستی قلبها را تالیف کنی . خدا قلبها را تالیف کرد . لذا عامل نفوذ پیامبر و تاثیر او اخلاقش بود . ما هم درس بگیرم . مثل معلمی که می خواهد در شاگردش نفوذ کند و قلوب را تسخیر کند . پیامبر در کنار زنش یک همسر بود ودر کنار نوه هایش یک پدر بزرگ بود و آنها را روی دوشش سوار می کرد و با آنها بازی می کرد . ما این جوری نیستیم . سختی کار اداره را به خانه می بریم و بدخلقی مان در خانه است . وقتی هم که بلال اذان میگوید و به مسجد می رود یک عابد است . در هر چیز در جای خودش است . ما در جامعه خودمان خلط این موارد را می بینیم .

منبع : http://ch3.iribtv.ir/index.php?option=com_content&task=view&id=329&Itemid=458