حق الناس به روایت حجت الاسلام  محسن قرائتی

بخش نهم 

بســم اللّه الرّحمن الرّحــيم  

الهي انطقني بالهدي و الهمني التقوي  

سؤال اول : با عرض سلام و تشكر از حضور حاج آقا :

 كارهايي كه موجب خوشنودي امام زمان(عليه السلام) و وظائف ما در زمان غيبت چيست ؟

جواب : خيلي سؤال مهمي است . بعضي از ياران امام حسين(عليه السلام) كه در روز عاشورا به زمين افتاده و حضرت سر او را به دامن مي‌گرفت خطاب به آن حضرت مي‌گفت : (أَرْضَيْتَ عَنِّي) آيا از من راضي شدي ؟

من در اين رابطه چيز تازه‌اي نمي‌دانم ، همين مقدار كه بايد خدا و پيامبر را از خود راضي كنيم . قرآن مي‌فرمايد : »وَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ« التوبه(62) خدا و رسولش ذي حق‌تر و سزاوارتر هستند كه ما آنها را راضي كنيم .

در قرآن مي‌فرمايد: »رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ« المائده(119) خدا از آنها و آنها از خدا راضي هستند .

برويم در قرآن سراغ كلمه رضايت كه اگر خدا از انسان راضي باشد حتماً رسول و امام زمان(عليهما السلام) هم از ماراضي هستند .

قرآن دنبال(رضي اللّه) مي‌فرمايد : »ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ« البینه(8) تقوا و ترس از خدا موجب رضايت او مي‌شود .

سؤال : چكار كنيم امام زمان(عليه السلام) از ما راضي باشد ؟

جواب : تقوا . چون رضايت آن حضرت در رضايت خداوند در تقوا و ترس از اوست .

حديث : «هركس منتظر امام زمان(عليه السلام) است تقوا و ورع پيشه كند» .

پس مجرم و گنهكار نمي‌تواند منتظر باشد ، كسي كه منتظر مصلح است بايد خود صالح باشد . و دعا كردن براي فرج آن حضرت(عليه السلام)

گوش دادن به حرف كسي كه آن حضرت سفارش كرده كه :

در زمان غيبت من اطاعت كنيد از يك مجتهد بدون هوس و عادل

براي رضايت آن حضرت(عليه السلام) ، سهم امام بدهيم ، تجارت كرده‌ام اضافه بر خرج سال يك پنجم آن را بدهيم براي خرج در راه اهداف حضرت مهدي(عليه السلام) .

الان ميليونها انسان هستند كه آن حضرت را نمي‌شناسند و اگر سرمايه باشد در اين راه انسان مصرف مي‌كند ؛ چون امكانات تبليغي كم است . چون قرآن تا حال به زبان چاپ شده و كتاب مسيحي‌ها به زبان ، ما نتوانسته‌ايم اسلام را خوب به مردم دنيا برسانيم .

بودن كتاب درباره زندگي امام زمان(عليه السلام)

توجه به امام زمان(عليه السلام) از طريق دعاي ندبه و عهد

صدقه دادن براي سلامتي جان امام زمان(عليه السلام)

خواندن دعاي معروف(اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ حُجة بن الحسن فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلًا وَ عَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلًا)

سؤال دوم : با عرض سلام و آرزوي قبول طاعات و عبادات :

حقّ اللّه و حقّ النّاس چيست ؟

از نظر شرعي چه تفاوتهايي دارند ؟

جواب: «حقّ اللّه » آن است كه مدعي آن خداست مثل نماز ولي «حقّ النّاس » غير از خدا مردم هم مدعي هستند و طرف با دادگستري ، البته هر دو مهم است .

درباره «حقّ النّاس » امام سجاد(عليه السلام) در سحرهاي ماه رمضان در ضمن دعا مي‌فرمايد :

( وَ مِنْ أَيْدِي الْخُصَمَاءِ غَداً مَنْ يُخَلِّصُنِي) بحارالأنوار ج95 ص87- روز قيامت در مقابل خواسته‌هاي به حق مردم چه كسي مرا خلاص خواهد كرد .

اگر فقرا ، پابرهنگان ، طلبكاران مدعي شوند كه از مال ما در اموال تو بود و تو خوشگذراني كردي چگونه خلاص شوم ؟

چون جلسه روز آخر ماه رمضان شايد باشد بگويم .

برادران در كشور جمهوري اسلام خبري از زكات نيست ، و اگر پول زكات جمع شود دهها ميليارد تومان است ، و اگرپرداخت شود دختر بي جهازيه نخواهيم داشت ، كشاورزان نان حلال بخوريد ، خمس : بيست درصد از اضافه هزينه سال را بايد بپردازيم .

حديث : آبروي مردم «حقّ النّاس » است و شما آبروي مردم را برده‌اي ، چرا ؟

حديث : افرادي را به پاي حساب آورده و مي‌گويند حقّ فلاني را خورده‌اي بايد بپردازي ، مي‌گويد : من كه چيزي ندارم ، مي‌گويند : عبادات خود را به او بده به جاي طلبهاي او ، و اگر عباداتي نداشته باشد ، مي‌گويند : از گناهان او بايدقبول كني .

حديث : در تفسير آيه »وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ« التکویر(5) وحشي‌ها هم محشور مي‌شوند ، روايتي است كه اگر حيواني به حيواني شاخ زده ، خداوند آنها را مبعوث ، شاخ را پس زده دوباره خاك مي‌شوند . از قول كافر هم خداوند مي‌فرمايد : »وَ يَقُولُ الْكافِرُ يا لَيْتَني‏ كُنْتُ تُراباً« النباء(40) كافر مي‌گويد : من هم خاك شده و عذاب تمام مي‌شود .

داستاني از مرحوم شيخ عباس قمي . ايشان صاحب مفاتيح الجنان و رابطه خلق و خالق و براي دعا و گريه ، بعد از فوت به خواب پسرش آمد كه من كتابي را به امانت گرفته و در كتابخانه فلان قفسه و رديف است ، يادم رفته به صاحبش برگردانم ، مي‌گويد : از خواب بيدار شده كتاب را پيدا کردم ، رفتم تا به صاحبش برگردانم كتاب از دستم افتاده ، خاكي شد ، كتاب را تميز كرده تحويل دادم ، شب بعد پدرم را به خواب ديدم فرمود : كتاب را بردي ولي چرا نگفتي و عذرخواهي نكردي كه كتاب افتاده وخراشيده شده ، حق مردم از بين رفته ، او را راضي كن .

«حقّ النّاس » مهم است ، من كه حرف مي‌زنم آنها كه گوش به حرف مي‌دهند حقّ النّاس است كه اگر حرف بافايده نزنم فرداي قيامت گرفتار مي‌شوم . و آنكس كه كتاب مي‌نويسد و كاغذ و وقت مردم را صرف مي‌كند همچنين .

سؤال سوم : با عرض سلام و خسته نباشيد خدمت حاج آقا قرائتي و با آرزوي قبولي طاعات و عبادات مسلمين در ماه مبارك رمضان

آيا مبارزه با فساد موجب تاخير در ظهور امام زمان(عجل اللّه تعالي فرجه الشريف) نمي‌شود ؟

جواب : اين سؤال از آنجا پديد مي‌آيد كه :

حديث داريم : زماني امام زمان(عليه السلام) ظهور مي‌كند كه زمين پر از فساد و ظلم شود . پس بايد مبارزه با فساد نكرده ، جهان پر از فساد شود تا آن حضرت(عليه السلام) بيايد .

نماز و امر به معروف و نهي از منكر براي زمان خاصي نيست ، هميشه بر ما واجب است ، و «نهي از منكر» يعني مبارزه بافساد ، نه اين است كه در زمان غيبت «امر به معروف و نهي از منكر» واجب نيست .

اينكه مي‌گويند : پر شود از فساد نه اينكه ما هم كمك كنيم و در فساد غوطه ور شويم .

مثال : شب شده ، لامپ روشن نكرده ، بلكه لامپها را هم خاموش كنيد تا خورشيد بيايد .

معناي اينكه هوا تاريك است و بناست خورشيد بيايد اين نيست كه ما در تاريكي مانده و به فكر روشنايي نباشيم ، مابايد با فساد مبارزه كنيم ، منافات هم ندارد كه دنيا به علت پيشرفت تكنولوژي پر از فساد شود . و معناي پر اين نيست كه يعني هيچ مصلحي نباشد ، بايد چنين افرادي هم در آن زمان در جامعه باشند ، كه آنها ناله زده و مردم گوش نمي‌دهد ، كه خود موجب پر شدن فساد مي‌شود .

مثال : معناي اينكه بعد از سرما و زمستان و بهار ، تابستان و گرما خواهد آمد اين نيست كه ما سرما بخوريم و تحمل كنيم . ما به فكر وسائل گرما هستيم ، البته بهار هم خواهد آمد .

سؤال چهارم: شرط قبولي عمل نزد خداوند چيست ؟ و چه عملي پذيرفته مي‌شود؟

جواب : قرآن دراين باره مي‌فرمايد : »قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقينَ« المائده(27) افراد باتقوا عملشان قبول است .

مثال : شما از چه كسي آب قبول مي‌كني ؟ مي‌گويي از كسي كه ليوانش تميز باشد .

داستان : به امام صادق(عليه السلام) گفتند فلاني آدم خوبي است ، روزي بر امام(عليه السلام) عبور مي‌كرد ، حضرت ديد رفت دكان بقالي دو انار دزديد و دكان نانوايي هم دو نان ، حضرت فرمود : فلاني اين چه كاري است كه مي‌كنی ، گفت دو تا انار دزديده دو گناه و دو نان هم دو گناه مي‌شود چهار گناه ، من اين دو انار و نان را در راه خدا صدقه مي‌دهم خداوند مي‌فرمايد براي هريك ثواب ده پاداش مي‌دهم . اين چهار صدقه مي‌شود چهل پاداش . بعد چهار گناه از آن كم مي‌شود ، 36 ثواب براي من مي‌ماند .

حضرت فرمود : شنيده‌اي كه كار خوب ده برابر ولي كار خوب از چه كسي ؟ خداوند مي‌فرمايد : » قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقينَ« فقط از متقين عمل خوب قبول مي‌شود .

مثال : انسان بي تقوا مثل استخر شكست خورده ، هرچه هم در آن بريزند خالي مي‌شود .

در دعا امام(عليه السلام) از خداوند مي‌خواهد : خدايا مرا سدسازي كن .

برادران و خواهران مي‌شود باتقوا بود از روزه‌هايي كه گرفتيد ثابت مي‌شود ، كه روز از مال خود نخورديد و سيگارنكشيديد و به احترام ماه رمضان ناسزا كمتر گفتيد و غيبت و . . . و رفتيد مسجد رونق گرفت(خانه خدا) بعد از ماه رمضان هم مي‌شود ، اين ماه الگوي خوبي است .

مثال : همانطور كه در دنيا جنس استاندارد معتبر و قابل مصرف است و در قيامت هم عمل از افراد باتقوا قبول مي‌شود .

سؤال : عامل قبولي چيست ؟

جواب : تمبر قبولي تمامي كارها نماز است چون :

حديث : (فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا) اگر نماز قبول شود بقيه كارها هم قبول خواهد شد .

بقول آية اللّه جوادي آملي : «نماز هم عمود است و هم امام » .

حديث : (الصَّلَاةُ عَمُودُ الدِّينِ) وسائل‏الشيعة ج4 ص27

حديث : علي(عليه السلام) به استاندار مي‌فرمايد : (وَ اعْلَمْ أَنَّ كُلَّ شَيْ‏ءٍ مِنْ عَمَلِكَ تَبَعٌ لِصَلَاتِكَ فَمَنْ ضَيَّعَ الصَّلَاةَ فَإِنَّهُ لِغَيْرِهَا أَضْيَعُ) همه كارهايت دنبال نماز است ، پس نماز امام همه كارهاي ديگر است .

در هر كجا محور بايد نماز باشد تا بقيه كارها قبول شود .

بعد مي‌فرمايد : (وَ إِنْ رُدَّتْ رُدَّ مَا سِوَاهَا) و اگر نماز رد شود بقيه كارها هم قبول نمي‌شود .

مثال : پليس راه به راننده مي‌گويد : گواهينامه را بده ، اگر راننده انواع گواهينامه‌هاي ليسانس و دكتري و مهندسي ونمايندگي مجلس و گذرنامه سياسي ، پروانه ساختمان و هر رقم لوح و لايحه به او بدهي ، مي‌گويد : من گواهينامه رانندگي مي‌خواهم .

مدالهاي طلا در كاراته و كشتي و . . . قبول نمي‌شود ، فقط گواهينامه رانندگي مورد قبول است .

ما كه با هر كس و ناكسي حرف مي‌زنيم چند دقيقه هم با خدا حرف بزنيم ، همّت كنيد .

البته : يك آقايي بالاي منبر گفت : همّت كرده صلوات ختم كنيد ، يكي از پاي منبر گفت آقا صلوات كه همت نمي‌خواهد . نماز كه ديگر گير ندارد و همّتي نمي‌خواهد . وضو گرفتن و با خدا حرف زدن .

مثال : تمبر كوچك را به پاكت بچسبانيد تا پاكت رد شود . و نماز تمبر صادرات است .

سؤال پنجم : وظيفه ما نسبت به توهيني كه به مقدسات درجلسات مي‌شود چيست ؟

جواب : اولين وظيفه ترك مجلس است :

قرآن مي‌فرمايد : »وَ إِذا رَأَيْتَ الَّذينَ يَخُوضُونَ في‏ آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا في‏ حَديثٍ غَيْرِهِ وَ إِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى‏ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمينَ« الانعام(68) اگر ديدي كه در جايي آيات مامسخره مي‌شود اعراض كرده جلسه را ترك تا تبديل به جلسه ديگري شود .

اين غيرت ديني مي‌خواهد .

مثال : اگر در جلسه‌اي به پدر ما ناسزا بگويند ساكت مي‌نشينيم .

مقدسات دين ما كه از پدر مهمتر است . البته بايد ريشه يابي كرد . درباره آنها كه توهين مي‌كنند .

بعضي نمي‌دانند : بايد به آنها آگاهي داد ، روي خيال ناسزا مي‌گويد ، غرضي ندارد .

بعضي مغرض هستند : حكومت اسلامي است بايد با آنها برخورد انقلابي شود .

مثل : برخورد امام خميني(رحمة الله علیه) با سلمان رشدي ، توهين به مقدسات قابل قبول نيست .

ما هم موعظه داريم و هم شمشير .

خدايا ، به آبروي محمد و آل محمد(عليهم السلام) نعمتهايي كه به ما داده‌اي توفيق شكرش را عطا فرموده و از ما نگير .

خدايا ، طاغوت ايران شكستي ، طاغوتهاي جهان بشكن .

خدايا ، معرفت ، علم ، اخلاق ، عمق و بركت و نورانيّت را در ما و نسل ما روز به روز زيادتر بفرما .

خدايا ، منحرفين هدايت ، و به بي مسكنها مسكن خوب و به مريضان شفا و به بي همسرها همسر خوب و به بي فرزندان فرزند خوب مرحمت بفرما .

خدايا ، توطئه‌ها خنثي ، توطئه گران نابود فرما .

خدايا ، قلب آقا حضرت مهدي(عليه السلام) را براي هميشه از ما راضي و خشنود و رفتار ما را مورد رضاي او و ما رامشمول دعاي او قرار بده .

خدايا ، تمام آنها كه در طول تاريخ به گردن ما حق داشته ، انبياء ، اوصياء ، اولياء ، شهداء ، مراجع ، علماء ، پدران و مادران و اساتيد و هركس در مسلماني مؤثر بوده جزاي خير مرحمت بفرما .

خدايا ، نسل ما را تا آخر تاريخ از شيعيان اميرالمؤمنين(عليه السلام) قرار بده .

خدايا ، اول مرگ اول راحتي ، و روز قيامت روز رو سفيدي و سرافرازي ما قرار بده .

خدايا ، مكتب و رهبر و امت و دولت و وطن ، آب و خاك ، و جوانان ما حفظ بفرما .

خدايا ، شرّ اشرار ، به خصوص اسرائيل و آمريكا به خودشان برگردان .

در اين ايّام خيلي‌ها نامه و تلفن درباره گفتن بعضي از كلمات ومطالب ديگر ، بنده به سهم خودم هركس براي من چيزي گفته همه حلال ، و اگر لغزشي داريم شما ما را حلال كنيد .

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته 

درسهائی از قرآن  : تاريخ پخش   ::     1377/10/28

منبع : http://www.gharaati.ir/show.php?page=darsha&id=750